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与竹结缘,笑傲竹林——访画竹名家黄森荣1

发布时间:2019-09-10 浏览:

  作爲“四君子”之一的竹,总能带给人许多联想。例如高风亮节、桀骜不平等。《诗经》中的“瞻彼淇澳,緑竹猗猗”最早以竹入诗;竹林七贤把竹子的隐逸气质和名士风姿发挥到了极至;《红楼梦》裏,林黛玉所住的潇湘馆有千百翠竹映衬。

  在我国传统文明中,竹代表着人节气和时令。几千年的文明积澱,使竹子被赋予了深沉文明内在和意象。它既是一种喧嚣恬淡的人生态度,又是超然傲视的独立品格崇奉,更是一种无名利的审美、情感体会。在这种文明背景下,一个专门画竹的人会有着怎样的情怀和人生态度呢?带着这个疑问,我造访了凤城画竹名家黄森荣。

  怎可一日无此君

  和一切雅好书画的人相同,黄森荣自幼对书画産生了浓厚爱好。喜好和爱好是最好的教师,长时间坚持也很重要。就是这份坚持使他获得了今天的成果,2003年出书的《黄森荣画竹百图》是对其书画生计的精彩回忆。

  在回忆其书画进程的时分,他提到了几个在他的艺术生计裏佔有重要位置的人。一位是啓蒙教师罗子云先生,他师从罗先生学习山水、花鸟,触摸了不少南北书画界的良师益友,在这种空气影响下,获益颇多。可是真实专事画竹,却是在80年代初遭到武汉老画家王文农的影响和教训。术业有专攻,之后的20多年,黄森荣便与竹结下不解之缘。爲了画好竹,还特意去四川“蜀南竹海”,浙江安吉“我国大竹海”、“竹博园”等地采风写生,投入了巨大精力。

  黄森荣在画竹之余也不忘书法,李良晖先生是他在书法上的良师益友。记者在向他讨教书法之道时,他着重临帖是非常重要的。只要先把古人的东西学到手,基本功厚实了,之后融会贯通,才干构成自己的风格和特征,写出的字也就会耐看了。

  日间挥写夜间思

  北宋王元之在其《黄州新建小竹楼记》裏记到:“黄州之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清絶;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼之所助也”。竹和竹楼于四时带给他的趣味是清楚明了的。黄森荣虽无小竹楼,但有醉竹楼。在醉竹楼这个自由空间裏,他以竹爲伴,与竹相对,度过了不少空闲韶光。尽管多半空闲都被画竹佔据了,但他还笑説画债太多,怎麽也还不完。

  苏东坡有“胸中有数”之説,一起也有“宁可食无肉,不行居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不行医。”的笑谈,由此可见竹对提昇人精神境界的妙用。

  翻看黄森荣的画作,竹的千姿百态逐个呈现。无论是竹枝、竹叶、竹根仍是竹鞭、竹笋都有不俗表现。竹在风、晴、雨、雪四时不同形状也被新鲜脱俗的挥洒栩栩如生。

  值得一提的是,他的许多著作裏都有小鸟呈现。小鸟于风雨中站立枝头,既增添了画作的情味,也使竹子更具动态之美。在这方面《听雨》、《瑞竹来禽》、《一夜秋声带雨听》、《大地回春》、《高枝吟月》等著作显得生趣昂然,把墨竹和四时情境结合的非常好,从中也能够看出作者的洒脱潇洒和出尘。

  已然有“文如其人”的説法,那麽是不是也能够説“画如其人”呢?从某种意义上来説,书画这种表现方式更能表现作者的胸中丘壑。

  (本文发表于2006年9月1日《羊城晚报》(顺德·凤城人物),作者刘小圆 《羊城晚报》记者)
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